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samedi 1 octobre 2016
Compte rendu du Café philo du 30 septembre 2016, Interdits
Nous
étions 37 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 30 septembre 2016
dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise), sur le
thème :
«
Peut-on vivre en société sans interdits ? »
Télécharger
l’ensemble du compte rendu avec les
présentations de Catherine Delaunay, d’Arlette Coutin, de
Georges Sananès et de Pierre Haller.
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Paroles
entendues
-
La fête des fous au Moyen-âge était une soupape de sécurité.
-
Les carnavals dans le Nord effacent momentanément les hiérarchies
sociales.
-
L’interdit a aussi une connotation positive, il crée du lien social.
L’interdit alimentaire est constitutif de certains groupes.
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Les règles se complexifient à mesure que la société se complexifie.
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L’homme est sujet et objet de la loi.
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Est-ce que l’interdit est juste ou injuste pour moi ?
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L’interdit peut être source de conflit d’intérêt. Le vol peut être
moralement justifié.
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Les règles évoluent dans l’espace et dans le temps.
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Le droit d’ingérence était interdit dans mon enfance.
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Il faut parfois braver les interdits. Exemple Rosa Parks pour les droits civiques des Noirs aux Etats-Unis.
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Les interdits obèrent la créativité (ou la stimulent ?). Notre
société multiplie les interdits.
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Le droit social a évolué grâce à la transgression d’interdits.
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L’origine de la vie est une transgression.
-
Il faut transgresser les lois iniques ou scélérates.
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Sans interdit, n’importe qui fait n’importe quoi.
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Les fous, qui ne savent pas qu’ils sont fous, n’ont pas d’interdits.
-
Il y a des sociétés avec d’autres codes.
-
Je crois davantage aux vertus de la culture qu’à la multiplication des
interdits.
-
On ne maitrise plus l’inflation des lois.
-
L’interdit doit être discutable et utile.
-
Le pacte social est constitutif de la personne.
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Pas de société stable sans interdits et de valeurs morales.
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J’aurais préféré que l’on parle de prescriptions.
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Les interdits ne sont pas figés.
-
Il faut tenir compte de l’évolution de la société.
-
Il faut parfois transgresser.
-
Le droit des femmes a évolué par la transgression des lois patriarcales.
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La démocratie est le meilleur moyen de faire évoluer es interdits.
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Les interdits révèlent notre humanité qui a besoin de sécurité, de santé
et d’environnement sain.
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A quoi sert un interdit si on ne peut le faire respecter ?
-
Peut-on rester soi sans interdit ?
-
Chacun est responsable.
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L’éducation doit apprendre aux enfants à obéir sans soumission et sans
rébellion perpétuelle.
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Les normes devraient se discuter avec tous et non être imposées par une
élite.
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Peut-on vivre en société sans liberté ?
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On peut combattre les interdits lorsqu’ils ne sont pas justes.
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Les lois viennent d’en haut. Il faut que chacun questionne ses propres
interdits.
-
La technologie moderne est au service de la répression efficace.
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Les génies (Einstein, Léonard de Vinci) ont transgressé les normes en
vigueur.
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Il faut des règles de vie. Cela s’apprend dès l’enfance.
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L’esprit qui n’est pas libre ignore sa prison.
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Il faut contrôler les contrôleurs.
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Il faut désobéir avec la raison et le cœur.
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samedi 16 avril 2016
Compte rendu du café philo du 15 avril 2016. Progrès.
Nous étions 28 personnes à participer à ce café
philo, le vendredi 15 avril 2016 au centre culturel de Bouffémont (Val d’Oise),
sur le thème :
«
Les progrès scientifiques et techniques
vont-ils
de pair avec les progrès social et moral ?»
Télécharger
les présentations, de Catherine Delaunay et de Pierre
Haller.
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Paroles
entendues
-
Ce qui avance par le progrès, décline
par le progrès, selon Blaise
Pascal (1623-1662).
-
Progresser, c’est avoir un but.
-
Le progrès, c’est un enchaînement de
science, de technique, de moral et de social. Il est universel, il essaime.
-
La nature évolue naturellement, l’homme
artificiellement.
-
La conscience de soi de l’homme est le
moteur de sa progression.
-
Dans les années 1950 Paul Guth (1910-1997) disait
que la télévision allait faire disparaître les académiciens.
-
Qu’est-ce que le progrès s’il n’est pas
lié à une échelle de valeurs ?
-
Le progrès technique s’est essentiellement
fait autour des valeurs militaires. On peut en avoir d’autres.
-
Les forces antagonistes de progrès et de
régressions sont en l’œuvre dans toute société.
-
Il ne faut pas amalgamer le nazisme et
le communiste. Ce dernier n’a pas été que le goulag ou que Staline.
-
C’est insupportable de trouver des
excuses au communisme. Je suis né au goulag.
-
Pourquoi sont-ce surtout les voyous qui
arrivent au pouvoir ?
-
95 % des médias français appartiennent à
sept milliardaires.
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L’homme est responsable du progrès.
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Il faut recentrer la notion de progrès.
L’Europe doit rester un foyer de progrès politique et démocratique. Il faut des
débats citoyens. Voulons-nous une société de partage ou de rivalité ?
-
Les progrès scientifiques et techniques
sont des accumulations. Le progrès moral ne se mesure pas. L’homme reste
l’homme.
-
Le transhumanisme vise à rendre l’homme
immortel, à implanter des puces électroniques dans le cerveau pour le rendre
obéissant.
-
Il y a progression, régression et complexification.
-
Même inutile, la science est un progrès,
exemple le boson de
Higgs.
-
On sait aujourd’hui fabriquer de la
matière cérébrale. Avec quelle conséquence ?
-
Sommes-nous capables d’introspection
collective ? Comment prévoir les cataclysmes de la morale ?
Pouvons-nous trouver la pilule de la paix ?
-
La démocratie devrait être un choix pour
la science.
-
Les colonisations européennes ont
apporté un certain progrès dans le reste du monde, mais aussi l’expropriation
et la destruction des cultures et mœurs traditionnelles qui connaissaient des
formes enviables de vivre ensemble.
-
Il faut lire les poèmes de Vladimir
Maïakovski (1893-1930).
-
On peut encore choisir de se passer de
télé.
-
Il faut reprendre le pouvoir sur le
progrès.
-
On n’est pas obligé de passer par
Google. Il y a beaucoup d’initiatives de modes de vie nouveaux. Le progrès
dépend de nous.
-
Beaucoup de choses extraordinaires sont
en marche. Les médias servent aussi à révéler l’immoralité.
-
Le progrès n’existe pas en soi mais par
rapport à des valeurs.
-
Il y a un fossé entre les paroles et les
actes des dirigeants.
-
C’est à nous de prendre les choses en
main. Ca ne viendra pas de l’extérieur.
-
Les « nuits debout » à la
République sont très encadrées. Il y a plus de CRS que de manifestants.
-
L’homme est comme un attelage qui ne
sait pas où il va.
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« Science sans conscience n’est que
ruine de l’âme ». La Chine est un grand exportateur d’instruments de
torture.
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Le personnel médical a fait de grand
progrès dans ses attitudes face aux patients.
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« La gauche est achetée par Moscou,
la droite est à jeter par la fenêtre ».
-
Le progrès avance par lui-même. Les
critères du social sont l’argent et le pouvoir. Nous réagissons face au progrès
mais nous n’agissons pas. L’homme n’a pas changé.
-
Il faut évoquer les pollutions rampantes
de l’environnement par les produits chimiques qui conduisent à des
augmentations des cas d’autismes, d’Alzheimer et de scléroses en plaques.
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Je crains pour l’avenir.
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Pierre Dac
(1893-1975): "L'avenir de
Monsieur est devant lui, et l'aura dans le dos chaque fois qu'il fera
demi-tour."
-
Les progrès sont surtout le fruit de
l’éducation. Espérons une transmission épigénétique.
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Les nouvelles technologies ont changé
l’éducation. Chaque année un adolescent passe 1500 heures sur un écran, 500
heures à l’école et moins de 100 heures avec les parents.
-
Les étudiants en économie apprennent à
utiliser des modèles mathématiques, mais le questionnement sur le progrès
social ou moral n’entre pas en ligne de compte.
-
Le progrès occidental a aussi entrainé
la destruction des zones périphériques. Comment choir les critères d’évaluation
du progrès ? Est-ce simplement l’accumulation ?
-
Il faut faire un jeûne de télé, sortir
du fait divers, de l’émotionnel du spectaculaire.
-
« la
mystique appelle la mécanique... », un besoin de
supplément d’âme, selon Henri Bergson
(1859-1941)
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