Qui sommes-nous ?

PRESENTATION

L’association du Chemin du philosophe comporte trois types d’activités :

1)  L’entretien et l’animation du Chemin du philosophe en forêt de Montmorency.

2)  L’organisation de cafés philos, de conférences, d’ateliers de lecture, de sorties à thèmes en forêt.

3)  La maintenance de ce blog qui tient à jour le programme des activités et qui les archive depuis 2008.

+ Retrouvez facilement le site Internet du Chemin du philosophe en tapant "cheminphilo" sur un moteur de recherche Internet.

+ Pour découvrir le Chemin du philosophe en forêt : un petit film .

+ Pour télécharger la brochure 2021 du Chemin du Philosophe.

+ Audioguide du Chemin du philosophe en forêt, télécharger sur smartphone via le lien ou avec le code QR (en forêt le chargement par QR dépend du réseau de votre fournisseur d'accès).

+ S'y promener avec ValdoiseMyBalade.

+ Pour trouver le Chemin du Philosophe : carte (avec le GPS, programmer 179, rue de Paris, Montlignon, le parking est proche).

+ La participation aux activités de l'association implique une éthique de neutralité et de tolérance ainsi qu'une étiquette de courtoisie. L’accès est libre à la plupart des activités.

+ Pour soutenir et adhérer à l'association ou renouveler annuellement : Bulletin d'adhésion.

+ Pour nous écrire : cheminduphilosophe(arobase)wanadoo.fr

 

 PROGRAMME DES ACTIVITÉS A JOUR – OUVRIR LE LIEN

Station "L'homme et le cosmos"

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Cadran solaire analemmatique - juin 2014
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samedi 28 janvier 2023

Compte rendu du Café philo du vendredi 27 janvier 2023 Douceur


 

Compte rendu du Café philo du vendredi 27 janvier 2023

Nous étions 35 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 27 janvier 2023 de 19 h 45 h à 23 h au centre culturel de Bouffémont (Val-d’Oise) sur le thème :

« La douceur est-elle une force ? »

Au préalable, des galettes des rois et des boissons ont été partagées dans une ambiance amicale.

 

Les thèmes des prochains cafés philo sont les suivants :

+Vendredi 17 février 2023 à 20 h : « L’art transforme-t-il le monde ? »

+ Vendredi 31 mars 2023 à 20 h : « L’avenir nous impose-t-il des devoirs ? »

 

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Télécharger ce compte rendu http://u.pc.cd/MPlrtalK avec les textes des présentations de Catherine Delaunay et de Pierre Haller ainsi que le poème écrit et récité par Arlette Coutin.

Les enregistrements audios peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay: http://u.pc.cd/ChrrtalK  (46 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/N24  (19 minutes)

 

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Paroles entendues

+ Douceur de la mélancolie.

+ Douceur de la camaraderie.

+ Confucius : Agis toujours avec gentillesse, n’attends pas de retour.

+ Je suis douce avec les doux et ferme avec les méchants.

+ Être doux et se faire manger par les pervers. Les pervers peuvent évoluer.

+ Gandhi disait qu’avant de vouloir changer le monde, il faut se changer soi-même.

+ Il ne faut pas être naïf face à la manipulation par la douceur. La force de la douceur et la douceur de la force.

+ Une institutrice : le père d’un enfant difficile a pleuré lorsqu’il a entendu dire la première fois du bien de son fils. On a besoin de beauté pour se libérer de la misère.

+ Les contrariétés font automatiquement monter le taux de glycémie chez les diabétiques.

+ Françoise Dolto a mis l’accent sur l’importance de la douceur dans l’éducation des enfants. Il y a encore aujourd’hui trop de maltraitances d’enfants (et d’adultes !)

+ La douceur tout comme la méchanceté peuvent être naturelles.

+ La douceur ne peut s’exercer que si une autorité garantie la pacification du milieu, par exemple familial, urbain, professionnel, national.

+ Le geste médical doit allier la technique et la douceur.

+ L’humour et une certaine ironie peuvent être des formes de douceur, du moins d’apaisement.

+ Une ex-infirmière : pour bien soigner, j’étais douce et ferme.

+ L’humour tire d’embarras mais pas d’affaire. Certains apprécient les chefs « sévères, mais justes ».

+La douceur nécessite un mode d’emploi, un dosage.

+ Des personnes austères et sévères peuvent être douces.

+ Dans les cours sur la clientèle, on a essayé de nous faire croire qu’il existe un rapport entre l’aspect physique et le comportement des personnes ; ce qui est souvent une erreur.

+ On peut apprendre à désarmer la violence.

+ La non-violence, ce n’est pas la douceur. C’est un rapport de force où il faut être nombreux.

+ La marche du sel pacifique de milliers d’Indiens, initiée par Gandhi en 1930, a montré la force par la mobilisation collective. C’était une forme de chantage moral pour un bien.

+ La grève ne marche pas toujours, par exemple la fermeté de Margaret Thatcher face aux grévistes de la faim de l'IRA provisoire en 1981 ou aux mineurs grévistes en 1984-1985.

+ Une parole appropriée peut arrêter la violence. En lui demandant gentiment « qu’est-ce qui se passe ? » j’ai réussi à calmer un fou furieux qui engueulait sa mère dans le métro.

+ Prendre quelqu’un dans ses bras permet de le calmer.

+ Il faut laisser la violence s’exprimer symboliquement. Lao Tzeu disait que la violence est en surface et la paix en profondeur (ou l’inverse ?). On peut apprendre à devenir moins vulnérable.

+ On peut devenir instinctivement féroce dans certaines circonstances comme l’assistance à une personne agressée. Mais ce n’est généralement pas le cas, cela dépend du lien affectif avec la victime.

 


+ La pire violence, c’est l’idéologie.

+ Comment se fait-il qu’il y ait autant de chats partout, notamment sur internet ?

+ Douceur = force tranquille = force à l’intérieur de soi.

+ Ce café philo, où l’on s’écoute avec aménité est un lieu de douceur. (Merci !) Selon Thomas d’Ansembourg, le développement humain passe par la douceur.

+ Pour bien gérer les affaires, il faut « une main de fer dans un gant de velours ».

+ La bienveillance est le cœur de la relation. Elle s’apprend, elle n’est pas innée.

+ Dans le management, la force ne marche pas, il faut de la douceur.

+ Il faut de l’harmonie entre les personnes ; la douceur peut sauver certaines situations.

+ Il faut savoir qui nous mange. L’intimité fait partie de la vie.

+ La gentillesse est la plus forte.

+ La forêt, la montagne sont des lieux d’aménité.

+ Les rituels doux du deuil répondent souvent aux besoins de consolation.

+ Tout le monde ici est d’accord sur les bienfaits de la douceur. Or ce sont les discours de haine qui font le buzz dans les réseaux sociaux et en politique.

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samedi 1 octobre 2016

Compte rendu du Café philo du 30 septembre 2016, Interdits

Léonard de Vinci-Chapelle Sixtine du Vatican 1512-Adam et Eve chassés du Paradis

Nous étions 37 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 30 septembre 2016 dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise), sur le thème :
« Peut-on vivre en société sans interdits ? »
Télécharger l’ensemble du compte rendu avec les présentations de Catherine Delaunay, d’Arlette Coutin, de Georges Sananès et de Pierre Haller.
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Paroles entendues
-         Antigone illustre la transgression de l’interdit.
-         La fête des fous au Moyen-âge était une soupape de sécurité.
-         Les carnavals dans le Nord effacent momentanément les hiérarchies sociales.
-         L’interdit a aussi une connotation positive, il crée du lien social. L’interdit alimentaire est constitutif de certains groupes.
-         L’interdit est une limite à nos désirs. Sade a payé ses turpitudes par la prison.
-         Les règles se complexifient à mesure que la société se complexifie.
-         L’homme est sujet et objet de la loi.
-         Est-ce que l’interdit est juste ou injuste pour moi ?
-         L’interdit peut être source de conflit d’intérêt. Le vol peut être moralement justifié.
-         Les règles évoluent dans l’espace et dans le temps.
-         Le droit d’ingérence était interdit dans mon enfance.
-         Il faut parfois braver les interdits. Exemple Rosa Parks pour les droits civiques des Noirs aux Etats-Unis.
-         Les interdits obèrent la créativité (ou la stimulent ?). Notre société multiplie les interdits.
-         Le droit social a évolué grâce à la transgression d’interdits.
-         L’origine de la vie est une transgression.
-         Il faut transgresser les lois iniques ou scélérates.
-         Peut-on tout faire ce qui est possible en biologie ?
-         Sans interdit, n’importe qui fait n’importe quoi.

-         « Toute justice est une injustice qui sera remplacée par une autre justice » selon Elias Canetti.
-         Les fous, qui ne savent pas qu’ils sont fous, n’ont pas d’interdits.
-         Il y a des sociétés avec d’autres codes.
-         Je crois davantage aux vertus de la culture qu’à la multiplication des interdits.
-         On ne maitrise plus l’inflation des lois.
-         L’interdit doit être discutable et utile.
-         Le pacte social est constitutif de la personne.
-         Les interdits structurent les sociétés en bien ou en mal. Exemple le système de castes en Inde.
-         Pas de société stable sans interdits et de valeurs morales.
-         J’aurais préféré que l’on parle de prescriptions.
-         Les interdits ne sont pas figés.
-         Il faut tenir compte de l’évolution de la société.
-         Il faut parfois transgresser.
-         Le droit des femmes a évolué par la transgression des lois patriarcales.
-         La démocratie est le meilleur moyen de faire évoluer es interdits.
-         Les interdits révèlent notre humanité qui a besoin de sécurité, de santé et d’environnement sain.
-         A quoi sert un interdit si on ne peut le faire respecter ?
-         Peut-on rester soi sans interdit ?
-         Chacun est responsable.
-         L’éducation doit apprendre aux enfants à obéir sans soumission et sans rébellion perpétuelle.
-         Les normes devraient se discuter avec tous et non être imposées par une élite.
-         Le mot interdit me donne envie de désobéir.
-         « Aime et fais ce que tu veux » , Saint-Augustin.
-         Peut-on vivre en société sans liberté ?
-         On peut combattre les interdits lorsqu’ils ne sont pas justes.
-         Les lois viennent d’en haut. Il faut que chacun questionne ses propres interdits.
-         La technologie moderne est au service de la répression efficace.
-         Les génies (Einstein, Léonard de Vinci) ont transgressé les normes en vigueur.
-         Il faut des règles de vie. Cela s’apprend dès l’enfance.
-         L’esprit qui n’est pas libre ignore sa prison.
-         Il faut contrôler les contrôleurs.
-         Il faut désobéir avec la raison et le cœur.

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