Nous étions trente personnes à participer à ce café philo, le vendredi 27 mars 2015, au centre culturel de Bouffémont, sur le thème : « La dignité est-elle le propre de la personne humaine ? »
samedi 28 mars 2015
Compte rendu du café philo du 27 mars 2015 ; dignité
Nous étions trente personnes à participer à ce café philo, le vendredi 27 mars 2015, au centre culturel de Bouffémont, sur le thème : « La dignité est-elle le propre de la personne humaine ? »
Les thèmes des prochains
cafés philo ont été choisis :
+ Vendredi 24 avril 2015 :
« Expliquer le fanatisme ? Y faire face ? »
+ Vendredi 29 mai 2015 :
« Révolution numérique : quels enjeux pour l’homme ? »
+ Vendredi 26 juin
2015 : « Transmettre. »
Arlette Coutin a lu son poème
reproduit à la fin de cet article en téléchargement.
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Télécharger les contributions de Catherine Delaunay et de Pierre Haller, ainsi que le poème d'Arlette Coutin.
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Propos entendus
-
Ne vend-on pas
les hommes dans le monde économique actuel ?
-
La dignité se
fonde sur la sensibilité.
-
Le concept de
dignité est issu du monothéisme.
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La Bible fait
remonter la dignité au fruit de l’arbre de la connaissance, que le serpent est
venu corrompre. La constatation de sa nudité est à l’origine de la conscience
de la pudeur et de la dignité.
-
La dignité est
liée à la conscience de soi.
-
Mais le malade
qui n’a plus de conscience a encore une dignité.
-
Le malade garde
sa dignité dans son regard.
-
Le concept de
dignité est variable géographiquement et historiquement.
-
Notre dignité,
c’est ce que nous donnons aux autres.
-
L’esclavage
reposait sur l’utilité du travail des esclaves.
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La dignité se
réalise par la reconnaissance de l’autre. C’est une valeur qui ne doit pas
connaître de hiérarchie.
-
Dans le judaïsme
antique, on libérait les esclaves au bout de sept ans.
-
Quand on est bien
dans sa peau, on se sent digne.
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Dire que l‘homme
est fait à l’image de Dieu conduit aux fanatismes et à l’inconscience vis-à-vis
de la nature.
-
Pour qu’il y ait
dignité, il faut être deux.
-
C’est un principe
abstrait.
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Il faut respecter
les animaux en tant que tels.
-
Les criminels ont
droit à des procès dignes.
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La punition, l’expiation
des peines restituent la dignité du criminel.
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Je n’ai pas de
problème avec la peine de mort.
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Les nazis n’obéissaient
pas, ils consentaient.
-
Françoise Dolto :
« le bébé est une personne ».
-
Que veut dire « rester
digne » dans la souffrance ?
-
Il n’y a pas de vadémécum
pour la dignité.
-
La dignité, c’est
l’idée qu’on se fait de soi-même.
-
La 20è siècle a
connu des génocides et des déshumanisations de masse.
-
Toute vie est
digne d’être respectée.
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La dignité est un
concept forgé par l’homme qui a évolué.
-
C’est le droit de
chacun d’être respecté en tant qu’homme.
-
La dignité humaine
reste après la mort.
-
La dignité
humaine a été signifiée au départ par la sépulture des morts.
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La dignité n’est
as le propre de l’homme, mais elle est due à toute la nature. C’est un moyen de
structuration et de complexification dans l’évolution.
-
Etre digne, c’est
se maîtriser, maîtriser ses pulsions, sa douleur.
-
La réglementation
industrielle a évolué en un siècle du respect du travailleur au respect de la
nature.
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La dignité c’est
vivre avec un travail et un logement.
-
La dignité
devrait guider l’évolution de la société.
-
On est plus
facilement indigne que digne.
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Il n’y a pas de
peuples « primitifs ».
-
Dans certains
peuples animistes, on demande pardon à l’animal avant de le manger.
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Le problème des terroristes
fanatiques est que les Etats de droit les traitent dignement selon le droit.
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La lutte contre
la pauvreté est un fondement de la dignité.
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Il faut reconnaître
le traitement digne à tous les niveaux de l’information autour de la tragédie
aérienne de l’A320 de Germanwings qui a fait 150 victimes le 24 mars 2015.
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La dignité est
intrinsèque à l’homme ; c’est un droit et un devoir.
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Une cérémonie
vient d’avoir lieu place de la Bastille à Paris en mémoire de tous les sans
abris morts dans la rue.
-
La pire indignité
c’est de ne pas reconnaître la dignité de l’autre.
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Une grande partie
de l’histoire de l’humanité s’est déroulée sans reconnaissance explicite de la
dignité humaine. Celle-ci permet de nous faire évoluer ensemble. L’institution
doit garantir cette dignité.
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L’évolution du
système techno-économique porte la menace de chosification de l’être humain.
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La transcendance
de la dignité de l’homme et de la création devrait guider l’évolution de la
civilisation.
dimanche 8 mars 2015
AG 2015 et fête annuelle du Chemin du philosophe
Cinquante-trois personnes
ont participé le samedi 7 mars 2015 à la fête annuelle de l’association du
Chemin du philosophe qui s’est tenue cette année à nouveau dans la salle polyvalente
de Moisselles (Val d’Oise). En fin d’après-midi, au cours de l’assemblée
générale 2015, le point a été fait sur l’ensemble des activités de
l’association depuis la dernière AG en mai 2014. Les activités principales ont
été présentées sous forme de diaporama
téléchargeable réalisé par Guy Bouchard. L’essentiel de ces activités est
rapporté régulièrement sur ce blog. Les membres de l’association ont approuvé
les rapports d’activité, financier et moral présentés.
+ Lors de la fête qui a suivi, l’apéritif et
le dessert ont été agrémentés par les musiciens Jean-Claude et Jean-Michel. Ecouter et voir.
+ Le conteur Christian
Pierron a présenté son spectacle « Le clin d’œil de la baleine » pour
le bonheur de tous. Une belle performance de littérature orale.
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