Qui sommes-nous ?

PRESENTATION

L’association du Chemin du philosophe comporte trois types d’activités :

1)  L’entretien et l’animation du Chemin du philosophe en forêt de Montmorency.

2)  L’organisation de cafés philos, de conférences, d’ateliers de lecture, de sorties à thèmes en forêt.

3)  La maintenance de ce blog qui tient à jour le programme des activités et qui les archive depuis 2008.

+ Retrouvez facilement le site Internet du Chemin du philosophe en tapant "cheminphilo" sur un moteur de recherche Internet.

+ Pour découvrir le Chemin du philosophe en forêt : un petit film .

+ Pour télécharger la brochure 2021 du Chemin du Philosophe.

+ Audioguide du Chemin du philosophe en forêt, télécharger sur smartphone via le lien ou avec le code QR (en forêt le chargement par QR dépend du réseau de votre fournisseur d'accès).

+ S'y promener avec ValdoiseMyBalade.

+ Pour trouver le Chemin du Philosophe : carte (avec le GPS, programmer 179, rue de Paris, Montlignon, le parking est proche).

+ La participation aux activités de l'association implique une éthique de neutralité et de tolérance ainsi qu'une étiquette de courtoisie. L’accès est libre à la plupart des activités.

+ Pour soutenir et adhérer à l'association ou renouveler annuellement : Bulletin d'adhésion.

+ Pour nous écrire : cheminduphilosophe(arobase)wanadoo.fr

 

 PROGRAMME DES ACTIVITÉS A JOUR – OUVRIR LE LIEN

Station "L'homme et le cosmos"

Station "L'homme et le cosmos"
Cadran solaire analemmatique - juin 2014

vendredi 3 juin 2022

Compte rendu du Café philo du jeudi 2 juin 2022. Enfance



 

Nous étions 26 personnes à participer à ce café philo, le jeudi 02 juin 2022 de 20 h 30 à 23 h dans la Bibliothèque Jean d’Ormesson – 3 ter Rue Louis Muret, à 95580 Margency, sur le thème :

« Peut-on se libérer de son enfance ? »

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+ Ce thème a été abordé le 18 fevrier 2022 au café philo de Bouffémont. Vous pouvez trouver l’essentiel des textes des présentations reprises ce soir par Catherine Delaunay et de Pierre Haller dans le compte rendu de cette date sous le lien http://u.pc.cd/h2PitalK .

 

+ Les enregistrements audios des interventions de ce soir à Margency peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay : http://u.pc.cd/FNF7 (50 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/4lmrtalK (21 minutes)

 

+ Les prochains cafés philo, organisés par la mairie de Margency, se tiendront en 2022 en principe à la bibliothèque Jean d’Ormesson, comme suit :

+ Jeudi 6 octobre 2022 à 20 h 30 : « Les rencontres changent-elles notre destin ? » 

 + Jeudi 1er décembre 2022 à 20 h 30 : « Que penser de l'individualisme ? » 

 

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Paroles entendues

 

+ Né en 1938, j’ai connu comme enfant en 1944 les bombardements anglais sur notre maison. Comme jeune soldat appelé j’ai connu guerre d’Algérie pendant 30 mois. J’écris mon autobiographie pour mettre de l’ordre dans mes pensées. Sans haine. Dans ma famille pratiquante catholique on a gardé l’espérance, on s’est adapté.

+ Il y a deux attitudes vis-à vis de l’éducation qu’on reçoit dans l’enfance : soit on est phagocyté et on se conforme, soit on s’oppose. L’entourage peut être toxique. Les personnes toxiques sont en général victimes de leur enfance.

 

+ C’est toujours l’autre qui est toxique.

 

+ Un psy a dit qu’il faudrait que sa mère toxique meure. Mais quand elle est décédée, il s’est suicidé.

 

+ L’insécurité de l’enfant résulte du trop ou du pas assez de limites.

 

+ Eduquer, c’est apprendre à être libre en intégrant la loi.

 

+ Il existe des règles insensées, uniquement destinées à exercer un pouvoir.

 

+ Les rituels soudent les groupes.

 

+L’enfant est capable de dire si une règle est absurde.

 

+ On recherche la liberté tout au long de la vie.

 

+ Mes cinq enfants, qui ont reçu la même éducation, sont tous différents.

 

+ Mes quatre sœurs ont toutes des goûts différents.

 

+ L’enfant se nourrit de l’ambiance, du dit et du non-dit, du positif et du négatif.

 

+ La diversité permet de construire une société.

 

+ Le monde extérieur participe à l’éducation.

 

+ L’évolution du langage façonne la perception du monde, la mémoire et les comportements. Dans le temps, on n’avait pas les mots pour désigner certains phénomènes, par exemple la toxicité, les névroses familiales.

 

+ Rabelais et Montaigne parlaient de l’importance de l’enfance. Une tête bien faite plutôt que bien pleine.

 

+ Les phénomènes de société, comme les familles recomposées, les gardes alternées ou les mères seules posent des problèmes spécifiques pour l’éducation des enfants.

 

+ Les jeunes et les gens lisent de moins en moins au profit d’autres moyens de communication et de culture.

 

+ Certains jeux vidéo peuvent avoir un rôle éducatif.

 

+ L’enfant-roi est un produit publicitaire.

 

+ L’enfant -roi n’est pas vraiment préparé à la vraie vie.

 

+ L’enfant a une grande capacité d’adaptation, mais pas dans tous les cas.

 

+ Les cadeaux matériels ne peuvent pas compenser les besoins affectifs. 

 


 

 

samedi 21 mai 2022

Compte rendu du Café philo du vendredi 20 mai 2022. Frontières

 

 



Nous étions 24 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 20 mai 2022 de 20 h à 23 h 15 dans la salle des arts plastiques du centre culturel de Bouffémont (Val- d’Oise) sur le thème :

« Frontières d’hier et d’aujourd’hui ?»

Les thèmes des prochains cafés philo ont été choisis :

+ Vendredi 24 juin 2022 à 20 h : « L’histoire peut-elle penser l’avenir ? »  

+ Vendredi 30 septembre 2022 à 20 h : « Comment fait-on nation ? »

+ Vendredi 21 octobre 2022 à 20 h : « Qu’est-ce qu’être à sa place ? »

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Télécharger ce compte rendu http://u.pc.cd/RhVrtalK avec les textes des présentations de Catherine Delaunay, Christine Seeboth et de Pierre Haller.

Les enregistrements audios peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay  http://u.pc.cd/gYP7 (31 minutes)

Christine Seeboth : http://u.pc.cd/4TlctalK (27 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/udL7  (21 minutes)

 


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Paroles entendues

+ La frontière est un élément des identités individuelles et collectives. Elle a une fonction protectrice. Elle délimite un espace juridique. Il y a des frontières invisibles.

+ Après le départ de Ceausescu, l’administration roumaine a vendu des papiers aux tziganes et roms mentionnant « apatride ».

+ Les réfugiés espagnols en France avaient aussi le statut d’apatrides.

+ L’Etat doit protéger les siens.

+ Les frontières doivent être reconnues internationalement ; ce qui n’est pas toujours le cas. L’Union Européenne n’a pas de frontières stables. Qui garantit les frontières ?

+ Les multinationales font ce qu’elles veulent.

+ Les multinationales devraient avoir des frontières.

+ Une partie du monde vit sous l’hégémonie américaine.

+ Les résistants tel qu’Henri Frenay (1905-1988) ont construit l’identité française et Helmut Schmidt (1918-2015) celle de l’Allemagne.

+ La mondialisation économique a perverti l’idéal de suppression des frontières proclamé en mai 1968.

+ La mondialisation a profité à certains pays et nuit à d’autres.

+ Les premières frontières sont entre les familles et les clans.

+ En matière d’écologie, il faut raisonner en terme planétaire, sans frontières.

+ Il n’y a pas toujours adéquation entre les peuples et les pays, exemple les Kurdes, l’Afrique, le pôle nord.

+ Lors de l’indépendance des pays colonisés on n’a souvent pas remis en cause les tracés des frontière imposés par les colonisateurs.

+ En 1954, Nikita Khrouchtchev a « offert» en dédommagement la Crimée à la RSS d'Ukraine à l'occasion du 300e anniversaire de la réunification de la Russie et de l'Ukraine.

+ On ne demande jamais l’avis aux gens lors du tracé des frontières.

 



 

 

 

 

 

+ En matière d’écologie, la frontière, c’est la Terre.

+ Nos dirigeants sont le problème, nous suivons.

+ La suppression des frontières en Europe, me rend européen.

+ Il faut de la compétition et de la coopération, mais davantage de coopération. Il faut gérer les différences. Notre patrie, c’est la Terre.

+ Les frontières servent non seulement à nous protéger, mais aussi à échanger. Les disciplines du savoir sont reliées. Les médias servent aux échanges.

+ « L’homme construit trop de mur et pas assez de ponts. » Newton.

+ Les frontières entre les religions structurent les sociétés. Il y a des cultures sous-jacentes aux religions. Le Lebensraum, espace de vie, est un concept géopolitique allemand.

Chacun a une zone frontière invisible de contact autour de soi.

+ Pour faire communauté, il faut un minimum d’égalité du niveau de développement; notamment pour le pays de l’Union européenne.

+ Il y a encore beaucoup de frontières entre les femmes et les hommes, selon les pays.

+ Tous les hommes sont différents et égaux.

+ Il faut parler sa langue pour vraiment comprendre l’autre.

+ Chacun doit se construire une identité par une frontière et le dialogue.

+ On a besoin de se sentir citoyen du monde.

+ Il y a des frontières entre ceux qui savent et ceux qui ne savent pas.

+ Déjà en 1966, nous voulions être citoyens du monde.  Les religions et les régions revendiquent leur identité à travers une multiplicité de signes.

+ L’abolition des frontières peut laisser la porte ouverte aux tyrans.