Qui sommes-nous ?

PRESENTATION

L’association du Chemin du philosophe comporte trois types d’activités :

1)  L’entretien et l’animation du Chemin du philosophe en forêt de Montmorency.

2)  L’organisation de cafés philos, de conférences, d’ateliers de lecture, de sorties à thèmes en forêt.

3)  La maintenance de ce blog qui tient à jour le programme des activités et qui les archive depuis 2008.

+ Retrouvez facilement le site Internet du Chemin du philosophe en tapant "cheminphilo" sur un moteur de recherche Internet.

+ Pour découvrir le Chemin du philosophe en forêt : un petit film .

+ Pour télécharger la brochure 2021 du Chemin du Philosophe.

+ Audioguide du Chemin du philosophe en forêt, télécharger sur smartphone via le lien ou avec le code QR (en forêt le chargement par QR dépend du réseau de votre fournisseur d'accès).

+ S'y promener avec ValdoiseMyBalade.

+ Pour trouver le Chemin du Philosophe : carte (avec le GPS, programmer 179, rue de Paris, Montlignon, le parking est proche).

+ La participation aux activités de l'association implique une éthique de neutralité et de tolérance ainsi qu'une étiquette de courtoisie. L’accès est libre à la plupart des activités.

+ Pour soutenir et adhérer à l'association ou renouveler annuellement : Bulletin d'adhésion.

+ Pour nous écrire : cheminduphilosophe(arobase)wanadoo.fr

 

 PROGRAMME DES ACTIVITÉS A JOUR – OUVRIR LE LIEN

Station "L'homme et le cosmos"

Station "L'homme et le cosmos"
Cadran solaire analemmatique - juin 2014
Affichage des articles dont le libellé est esprit critique. Afficher tous les articles
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samedi 30 juin 2018

Compte rendu du Café philo du vendredi 29 juin 2018 : confiance



Nous étions 30 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 29 juin 2018, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :
« La confiance, en avons-nous besoin ? »
Nous avons choisi les thèmes des prochains cafés philo :
Vendredi 28 septembre 2018  à 20 h : « Avons-nous besoin de héros ? »
Vendredi 19 octobre 2018 à 20 h : « Les vertus de l’échec ».
Vendredi 30 novembre 2018 à 20 h : « Une humanité sans guerres ? »

Télécharger ce compte rendu http://bit.ly/2tRH9fH  avec les présentations de Catherine Delaunay et de Pierre Haller.
Les enregistrements audio peuvent être écoutés
Catherine Delaunay : http://pc.cd/6c2ctalK   
Pierre Haller : http://pc.cd/ls0  

Voir aussi la petite vidéo concoctée par nos amis, Wladimir, Jerzy et Patrick.

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Paroles entendues
+ Aujourd’hui la défiance est augmentée par la surinformation.
+ La personne handicapée est obligée de faire confiance à la personne qui l’aide.
+ Dans la circulation routière on est obligé de faire confiance à l’autre.
+ En accordant la confiance aux autres, on renforce la confiance en soi. La compétition dans le monde du travail crée la défiance.
+ La défiance augmente à cause de la perversion de la parole par la com’.

+ La confiance commence dans la famille. Le corps social peut écraser la personne. La société devient dure. Il faut des conflits, mais il y a des limites. Il faut de la bienveillance. Nous avons des neurones miroirs de partage des sentiments avec autrui.
+ La confiance est un risque tantôt souhaitable, tantôt à éviter.
+ Il faut tempérer la confiance avec la raison.
+ Les confiances en paroles et en actes ne vont pas toujours de pair. Faire confiance peut impliquer l’accaparement de l’autre.
+ L’expression de la confiance peut être hypocrite.
+ La confiance, c’est de l’affect et du pragmatique.

+ Dans un monde de certitudes, la confiance serait sans objet. La confiance, est en rapport avec le degré d’ignorance des faits et du futur. Elle se met en regard de la vérité. C’est une attitude collective souvent portée par des leaders et des suiveurs.
+ Le pire, c’est la trahison, difficile à surmonter. La perte de confiance est un terme juridique qu’on rencontre dans le code du travail.
+ La confiance est une vertu sociale.
+ Il faut de l’esprit critique. Les sectes utilisent la confiance pour leur emprise.
+ La confiance est vulnérabilité.
+ La confiance, au contraire, est un beau sentiment. Avec ses vrais amis, on peut se montrer tel que l’on est.
+ La confiance est innée. C’est la pureté initiale de l’enfant.
+ L’homme est bon naturellement, selon Jean-Jacques Rousseau.
+ La confiance a besoin de l’intuition.
+ L’esprit critique présente aussi un danger quand il consiste à toujours tout mettre en cause.
+ Il faut mettre la confiance dans les jeunes. On met la confiance à toutes les sauces.
+ La confiance entre le maître le disciple est indispensable.


+ Certains artistes instrumentalisent les drames humains pour faire carrière.
+ Une éducation à la confiance est nécessaire chez les enfants.
+ Il faut apprendre la bienveillance.
+ La confiance, oui avec vigilance. On a tous nos limites.
+ La confiance c’est un risque inhérent à la vie.
+ On a besoin des autres pour développer notre savoir sur le monde. Mais il faut garder l’esprit critique vis-à-vis de l’autre.
+ La confiance, c’est une affaire de conviction.
+ Il faut savoir lâcher prise et faire confiance à la vie.
+ Penser à l’empathie et à la sympathie.
+ Internet est le monde de l’arnaque.

+ Il faut faire confiance à la nature.
+ Il faut être acteur de la confiance envers autrui, irradier vers l’autre l’énergie de l’amour.
+ La confiance, c’est comme l’alcool, il ne faut pas en abuser.
+ Nous vivons dans un monde trompeur de l’image. La virtualité s’installe.
+ Il faut donner la confiance, il est plus difficile de la recevoir.
+ On parle de transhumanisme, d’homme dépassé ; mais sans confiance, il n’y a pas de progrès. Le monde augmenté est problématique.
+ Faire confiance à l’autre pour le sortir de l’échec.
+ La confiance, c’est miraculeux. Aimer son prochain, c’est l’écouter.
+ La confiance en soi est primordiale, mais il faut garder l’esprit critique.
+ La confiance dans les institutions est indispensable à l’ordre social et à la confiance entre les personnes. Les élites représentatives délinquantes sont doublement coupables. Une partie du corps social a perdu confiance dans le système. Ceci conduit à des comportements barbares comme l’incendie de la médiathèque de la Courneuve récemment. Les migrants qui affrontent les dangers des déserts, des mers, des montagnes et l’inhumanité des humains, sont aussi motivés par leur confiance dans la Vie.
+ Il importe de faire confiance à l’autre et à la vérité.


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samedi 27 mai 2017

Compte rendu du Café philo du vendredi 26 mai 2017, libertés




Nous étions 12 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 26 mai 2017, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :
« La liberté d’expression nuit-elle à la liberté de pensée ? »
Préparé et animé par Catherine Delaunay, Philippe Hartmann et Pierre Haller.
Le thème du prochain café philo est :
Vendredi 30 juin 2017 : « Que penser de l’individualisme ? »
Nous choisirons à cette date les thèmes de la rentrée 2017 (septembre à novembre).
Télécharger ce compte rendu avec les présentations http://bit.ly/2qYZTcP , de Philippe Hartmann et de Pierre Haller ainsi que le poème d’Arlette Coutin.

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Paroles entendues
-         Aujourd’hui la pensée reste pauvre en regard de la richesse de l’expression.
-         La vérité est imposée de l’extérieur à la personne.
-         La pensée a une dimension universelle, l’expression est personnelle.
-         Umberto Eco parle de l’invasion par les imbéciles.
-         La liberté d’expression est neutre, elle peut être utilisée pour le bien ou pour le mal.
-         Comme dans la publicité, en politique, les réponses viennent souvent avant une formulation correcte de la question.
-         Parler, c’est s’exposer à la critique.
-         Certains pays musulmans n’ont pas signé la déclaration universelle des droits de l’homme en 1948 au motif qu’elle n’est pas conforme à la loi religieuse de la Charia.
-         La statue du Chevalier de la barre a disparu mystérieusement d’une place publique sous le régime de Vichy.
-         Certains esclaves ne voulaient pas être libérés. Etre libre, c’est être responsable de soi-même.
-         Sur Internet, à cause des pseudonymes, on n’est pas responsable de ses paroles.
-         Les éléments de pensée peuvent être canalisés par l’instruction et l’éducation.
-         La famille et l’école dispensent de moins en moins l’éducation au profit des écrans.
-         La culture américaine est omniprésente dans le monde. Elle impose ses normes dans tous les domaines.
-         Toutes les institutions cherchent à manipuler les livres d’histoire.
-         L’expression est verticale, la pensée horizontale. Trop de liberté, tue la liberté.
-         Nous avons peu de moyens de vérifier les informations à la source. Il faut nécessairement passer par un média. A qui faire confiance ?
-         L’audiovisuel ne transmet pas la culture de la même manière que la lecture. La lecture incite davantage la personne à réfléchir. L’image incite à la paresse intellectuelle.
-         La télé empêche l’imagination.
-         L’image n’est pas forcément la vérité.
-         Il faut préparer l’enfant à réfléchir par lui-même en famille et à l’école. L’école ne remplit pas toujours bien ce rôle.
-         La violence est souvent l’expression d’un manque de vocabulaire.
-         Dans certaines cliniques d’accouchement on incite les mères à parler aux nouveau-nés.
-         Il faut maintenir la curiosité d’esprit et l’esprit critique.
-         L’esprit qui n’est pas libre ignore sa prison.
-         Libertés d’expression et de pensée vont de pair.
-         La liberté d’expression peut conduire à l’uniformisation.
-         Le système éducatif français, contrairement aux pays du nord de l’Europe laisse peu de place à la prise parole par les enfants. Sauf en littérature et en philo.
-         « Ose savoir !», Kant.
-         Que va-t-il sortir de la transformation actuelle du monde par les nouvelles technologies de l’information ?




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