Qui sommes-nous ?

PRESENTATION

L’association du Chemin du philosophe comporte trois types d’activités :

1)  L’entretien et l’animation du Chemin du philosophe en forêt de Montmorency.

2)  L’organisation de cafés philos, de conférences, d’ateliers de lecture, de sorties à thèmes en forêt.

3)  La maintenance de ce blog qui tient à jour le programme des activités et qui les archive depuis 2008.

+ Retrouvez facilement le site Internet du Chemin du philosophe en tapant "cheminphilo" sur un moteur de recherche Internet.

+ Pour découvrir le Chemin du philosophe en forêt : un petit film .

+ Pour télécharger la brochure 2021 du Chemin du Philosophe.

+ Audioguide du Chemin du philosophe en forêt, télécharger sur smartphone via le lien ou avec le code QR (en forêt le chargement par QR dépend du réseau de votre fournisseur d'accès).

+ S'y promener avec ValdoiseMyBalade.

+ Pour trouver le Chemin du Philosophe : carte (avec le GPS, programmer 179, rue de Paris, Montlignon, le parking est proche).

+ La participation aux activités de l'association implique une éthique de neutralité et de tolérance ainsi qu'une étiquette de courtoisie. L’accès est libre à la plupart des activités.

+ Pour soutenir et adhérer à l'association ou renouveler annuellement : Bulletin d'adhésion.

+ Pour nous écrire : cheminduphilosophe(arobase)wanadoo.fr

 

 PROGRAMME DES ACTIVITÉS A JOUR – OUVRIR LE LIEN

Station "L'homme et le cosmos"

Station "L'homme et le cosmos"
Cadran solaire analemmatique - juin 2014

vendredi 6 octobre 2023

Compte rendu du Café philo du jeudi 05 octobre 2023-liberté

 



Nous étions 22 personnes à participer à ce café philo, le jeudi 05 octobre 2023 de 20 h 30 à 23 h dans la Bibliothèque Jean d’Ormesson – 3 ter rue Louis Muret, à 95580 Margency, sur le thème :

 

« La liberté fait-elle peur ? »

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+ Le thème de ce soir a déjà été abordé le 22/02/2019 au café philo de Bouffémont. Vous pouvez trouver le présent document avec l’essentiel du texte de la présentation de ce soir par Pierre Haller sous le lien http://u.pc.cd/C4g .

 

+ Les enregistrements audios des interventions de ce soir à Margency peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay: http://u.pc.cd/HS  (44 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/bkgctalK  (17 minutes)

 

+Les prochains cafés philo programmés à Margency en 2023 et 2024, les premiers jeudis du mois à 20 h 30, sont les suivants :

-         07 décembre 2023 : « La confiance ? »

-         01 février 2024 : « Éduquer, pour quoi faire ? »

-         04 avril 2024 : « Peut-on croire en rien ? »

-         06 juin 2024 : « Transmettre pour vivre mieux ? »

-         03 octobre 2024 : « Vouloir la paix est-ce vouloir la justice ? »

-         05 décembre 2024 : « Comment savoir si l’on dit vrai ? »

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Paroles entendues

+ Sartre : « Nous ne sommes pas libres de ne pas utiliser notre liberté ». Ou l’inverse ? Chacun doit inventer son devenir. Valéry : « Nous ne suivons pas toujours nos désirs ».

+ Dans les années 1960, j’ai visité la RDA et le Portugal. Les gens se sentaient sous surveillance permanente. Nous ne savons pas apprécier notre liberté à sa juste valeur aujourd’hui en France.  

+ Liberté et peur, n’appartiennent pas au même registre. Le médecin Louis Fouché a été un acteur important dans les controverses lors du Covid.

+ La liberté est un état d’esprit. C’est une question de responsabilité.

+ La liberté n’est-elle pas une illusion ? L’inconscient guide nos actes, cela peut faire peur.

+ Nous sommes sous influence de propagandes. Le langage sert à manipuler.


+ Galilée a dit en langage simple ce que Copernic avait déjà dit en langage savant.

+ Tant que nous entendrons des opinions contraires, nous serons libres.

+ Je ne comprends pas la question « la liberté fait-elle peur ? »

+ Dans bien des situations des êtres ont été désemparés lorsqu’ils ont recouvré la liberté : prisonniers, esclaves, internés en psychiatrie.

+ Le blues est un genre musical né au 19ème siècle aux Etats-Unis après l’abolition de l’esclavage. Il exprime le mal-être tout comme le Rap aujourd’hui né dans les ghettos américains dans les années 1970. La misère reste un problème malgré la liberté.

+ La liberté crée de l’insécurité.

+ La création artistique engendre la liberté est engendrée par elle.  

+ Les sachants et les possédants abusent parfois de leur liberté.

+ Les protocoles limitent les libertés d’action mais permettent les traitements égalitaires. En principe.

+ Les lois évoluent dans le sens de la libération. En principe.

+ Les comités d’éthique sont des modérateurs des libertés.

+ Les formes de libertés sont multiples. La libération est un long processus.

+ L’Histoire indique que le progrès technique et social apporte des gains et des pertes de libertés.

+ Sur les réseaux sociaux on trouve tout et son contraire en termes de libertés. On instrumente les peurs, on harcèle. La liberté d’expression fait peur. L’anonymat a quelques aspects positifs pour prendre la mesure réelle de l’opinion publique, mais permet aussi la prolifération de mensonges et de délires. On ne peut pas laisser dire n’importe quoi.

+ Certains États ou groupes de pression emploient des usines à troll dans le but de déstabiliser les opinions publiques via Internet. Leur liberté a de quoi faire peur.

+ La liberté de l’internet fait peur aujourd’hui tout comme l’imprimerie au 15ème siècle. Les pratiques de l’Internet finiront aussi par se stabiliser.

+ Lecture de la fable de La Fontaine Le Loup et le Chien.

 


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mercredi 27 septembre 2023

Compte rendu du Café philo du mardi 26 septembre 2023

 



Nous étions 19 personnes à participer à ce café philo, le mardi 26 septembre 2023 de 20 h à 23 h au centre culturel de Bouffémont (Val-d’Oise) sur le thème :

« Vouloir la paix, est-ce vouloir la justice ? »

Les thèmes des prochains cafés philo sont les suivants :

+ Mardi 17 octobre 2023 à 20 h : « La philosophie a-t-elle sa place dans un monde dominé par les sciences ? »

+ Mardi 28 novembre 2023 à 20 h : « Le langage résout-il les conflits ? »

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Télécharger ce compte rendu http://u.pc.cd/HALotalK  avec les textes des présentations de Catherine Delaunay et de Pierre Haller ainsi que le poème d’Arlette Coutin.

Les enregistrements audios de ce soir peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay: http://u.pc.cd/rG17  (43 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/UevitalK  (18 minutes)

 


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Paroles entendues

+ Les frontières des pays sont dessinées à travers les guerres.

+ Orwell : La guerre, c’est la paix.

+ Comment faire respecter la justice et la paix au niveau international ? J.J. Rousseau : la force ne fait pas le droit.

+ L’Europe a tiré les leçons du passé.

+ Demain, un autre décret et la guerre repart.

+ Aujourd’hui, les alliances permettent l’équilibre des forces et des paix relatives. C’est l’Europe et l’OTAN qui ont permis le bombardement de Belgrade en 1999. Tout le monde dit qu’il déteste la guerre.

+ Vouloir la paix, c’est parfois vouloir l’injustice.


+ La guerre est une affaire d’intérêts collectifs et individuels. Dans le passé, bien des guerres ont eu pour causes des conflits entre familles aristocratiques. Officiellement les guerres se déclarent au nom de la justice.

+ Aujourd’hui la rhétorique russe pour justifier « l’opération spéciale » en Ukraine est la même que celle de l’invasion en Tchécoslovaquie par le Pacte de Varsovie en 1968 : « lutter contre le fascisme ». Les guerres ne tiennent pas compte des populations civiles.

+ De nombreux conflits locaux demeurent ignorés.

+ La dissuasion nucléaire fonctionne encore car peu de pays disposent de cette arme.

+ Mao Tsé Toung aurait dit que 500 millions de morts dans une guerre nucléaire seraient acceptables. La grande famine en Chine entre 1959 et 1961, sous son règne et sa responsabilité, avait causé entre 15 et 55 millions de morts.

+ Il vaut mieux qu’il y ait de l’équité dans les affaires d’héritages pour limiter les conflits dans les familles.

+ L’éducation est la clé de la justice et de la paix.

+ Il faut définir quelle éducation. Elle peut aussi être le bourrage de crâne. Le ressentiment de générations en générations est un facteur de guerre. La justice permet de sortir du ressentiment.

+ Il y a une part de cinéma, de jeux de rôles des acteurs des conflits.

+ Les mécanismes profonds des conflits sont souvent difficiles à comprendre.

+ Les raisons profondes souvent parfois très simples et inavouées : la gloire, l’argent, le pouvoir.

+ La justice peut justifier la guerre.

 


+ Il faut changer l’éducation.

+ La guerre en Palestine est issue d’une situation injuste.

+ Elle est instrumentalisée de part et d’autre.

+ Qui s’inquiète des Arméniens au Haut-Karabakh ?

+ Nos pays occidentaux ménagent les pays du Proche-Orient qui fournissent leur pétrole et achètent leurs armes.

+ L’humiliation de la France en 1871 a préparé la guerre 1914-1918. En 1919, le traité de Versailles qui humiliait l’Allemagne, a préparé la guerre de 1939-1945.

+ Quand on est en paix avec soi-même, on ne recherche pas le pouvoir.

+ Nous sommes concernés par les guerres extérieures. L’ONU n’a pas le pouvoir d’empêcher la guerre. Il faut une force pour faire respecter la justice.

+ Rien n’est fait pour les migrants.

+ La paix des braves est celle des hommes de bonne volonté. La classe politique connaît peu de braves.

+ L’égoïsme sacré est de garder les mains propres, ne pas regarder là où ça gène.

+ Chacun doit contribuer à la paix et à la justice à sa mesure, là où il est, comme il peut, être en marche.

+ Le pardon est nécessaire.

+ Le pardon doit être demandé et non donné simplement.

+ Il y a davantage de guerres civiles qu’entre les nations.

+ Les guerres sont aujourd’hui surtout commerciales, d’influence, cybernétiques.

+ Les États sont à l’état de nature.

+ Les victimes des guerres sont en général innocentes.

+ La paix revenue en Europe est extraordinaire.

 

 


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samedi 1 juillet 2023

Compte rendu du Café philo du vendredi 30 juin 2023, espérance

 

 


Compte rendu du Café philo du vendredi 30 juin 2023

Nous étions 22 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 30 juin 2023 de 20 h à 23 h au centre culturel de Bouffémont (Val-d’Oise) sur le thème :

« L’espérance dans notre vie aujourd’hui ? »

Les thèmes des prochains cafés philo ont été choisis par les participants :

+ Vendredi 29 septembre 2023 à 20 h : « Vouloir la paix, est-ce vouloir la justice ? »

+ Vendredi 20 octobre 2023 à 20 h : « La philosophie a-t-elle sa place dans un monde dominé par les sciences ? »

+ Vendredi 24 novembre 2023 à 20 h : « Le langage résout-il les conflits ? »

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Télécharger ce compte rendu http://u.pc.cd/Nt7otalK avec les textes des présentations de Catherine Delaunay  et de Pierre Haller

Les enregistrements audios de ce soir peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay: http://u.pc.cd/LiIctalK  (48 minutes)

Pierre Haller : http://u.pc.cd/qAf7  (18 minutes)

 

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Paroles entendues

+ L’espérance, c’est la réconciliation avec soi-même et avec la vie.

+ Les malheurs sur le monde se sont échappés de la boîte de Pandore. Seul l’espoir est resté à l’intérieur.

+ Que peut-on encore espérer après Auschwitz et Hiroshima ?

+ Dans « La nuit de feu », E.E. Schmitt montre que l’angoisse peut se muer en révélation.

+ L’espoir et le désespoir peuvent se mêler. Les gens, qui n’ont rien, ont quand même quelque chose.

+ Il faut accepter ce que la vie donne. Certaines épreuves prennent du sens avec le temps.

+ Selon le bouddhisme, le bonheur, c’est renoncer au désir Le courage c’est d’agir, selon J. Jaurès.

+ L’espérance, c’est la force de vie, pour affronter les épreuves. Dans toute difficulté, il y a un chemin. L’espérance, c’est le chemin.

+ Le chemin, c’est le chemin.

+ L’espérance amène à l’action. Mais je ne veux pas faire d’enfants pour leur éviter la souffrance.

+ L’avenir est inscrit dans le passé. Il faut accepter de vivre avec des paradoxes.

+ On veut sauver la planète, mais le kérozène des avions n’est pas taxé !

+ Il faut faire la part des choses et agir sur ce qui dépend de nous et se libérer des peurs qu’on nous impose.

+ Ma mère, malade Alzheimer, a enfin montré des émotions lorsque je l’ai prise dans mes bras. La musique peut aussi agir sur ces cerveaux coupés du monde.

+ La solidarité syndicale fonde l’espérance dans des objectifs collectifs.

+ Il y a ma petite et la grande vie de la planète. J’agis à mon niveau.

 


+ Je suis biologiquement optimiste à 1000%.

+ Je suis pessimiste sur l’avenir, mais l’espérance est nécessaire.

+ L’émission Carnets de campagne de France Inter donne de l’espérance.

+ C’est la même chose de penser et d’être. Je suis le seul maître de mes pensées.

+ Aujourd’hui la plupart des gens n’ont plus de religion pour espérer.

+ Il faut du concret.

+ Il y a beaucoup de signes d’espoirs et d’optimisme dans notre société, mais ils ne sont pas vendeurs pour les médias.

+ Depuis que j’ai accompagné jusqu’à la fin ma mère atteinte de la maladie de Charcot, tous les matins je me sens optimiste de rester en bonne santé.

+ Mon espérance est chrétienne. La vie est plus forte que la mort.

+ Je crois à l’égale dignité de toutes les personnes : migrants, handicapés.

+ Je suis devenue pessimiste pour la grande vie, mais je reste optimiste pour ma petite vie dans l’amour et la joie avec les gens que j’accompagne dans mon métier de thérapeute.

+ Le chemin est plus important que le but. Il faut s’adapter. Une petite action peut avoir de grands effets.

+ J’ai grand espoir dans l’être humain.

+ L’espérance, c’est le chemin.

+ J’ai besoin d’émerveillement, un coucher de soleil, un chant d’oiseau.

 


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