Compte rendu du Café philo du vendredi 29 mars 2019 : gènes

Nous étions 30 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 29 mars 2019, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« Sommes-nous déterminés par nos gènes ?»

Thèmes des prochains cafés philo :

Vendredi 19 avril 2019 à 20 h : « Le temps est-il une expression de notre subjectivité ? »

Vendredi 24 mai 2019 à 20h : « L’art nous rend-il plus humains ? »

Vendredi 28 juin 2019 à 20 h : « Les rencontres changent-elles notre destin ? »

Télécharger ce compte rendu http://pc.cd/WOY7 avec les présentations de Christine Chauvois et de Pierre Haller ainsi que le poème d’Arlette Coutin.

Les enregistrements audio peuvent être écoutés

Christine Chauvois : http://pc.cd/Y1krtalK

Pierre Haller : http://pc.cd/QQt7

Catherine Delaunay – Conclusion : http://pc.cd/6TUitalK

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Paroles entendues

+ Résumé audio par Catherine Delaunay : http://pc.cd/6TUitalK 

+ Le déterminisme est différent aux niveaux microscopiques et macroscopiques. On connaît mal les paramètres entrant en jeu.

+ La philo doit se nourrir des avancées de la science.

+ Le hasard est l’expression de notre ignorance. Il peut y avoir responsabilité sans libre-arbitre. Discuter du destin peut conduire aux pires erreurs.

+ Explications des gènes récessifs et dominants.

+ Les handicaps d’origine génétiques conduisent parfois au développement de talents de compensation. Homère et Borgès étaient aveugles, Beethoven était sourd, par exemple.

+ Est-ce que le déterminisme enlève la responsabilité et le libre-arbitre ?

+ L’instruction et l’éducation nous déterminent autant que les gènes.

+ L’apprentissage peut modifier les gènes.

+ Les populations peuvent être aliénées et forcées à la docilité par des dictatures.

+ Nous avons gardé une partie de cerveau reptilien. Mais avons également perdu des capacités animales, comme la perception du champ magnétique qui sert à l’orientation.

+ J’étais plus forte et moins influençable que ma sœur jumelle, mon âme-sœur, qui est devenue schizophrène.

+ La conscience humaine échappe à la génétique. La conscience peut se penser elle-même. Elle peut s’ouvrir sur l’amour.

+ Le libre-arbitre a recours à la mémoire.

+ Il y a des mémoires conscientes et inconscientes.

+ Les réponses à une même maladie sont différentes selon les individus. Le caractère d’une personne est génétique et culturel.

+ Je mène ma vie comme je l’ai apprise.

+ Jung interprète les rêves à partir de l’inconscient collectif avec ses archétypes. Notre inconscient a engrangé de la mémoire intergénérationnelle. Certains événements se reproduisent de générations en générations.

+ Nous sommes déterminés par les gènes, l’éducation, l’époque. Les antibiotiques ont favorisé la résistance aux antibiotiques des microbes.

+ Il est plus facile d’étudier les phénomènes macroscopiques que les microscopiques ou mentaux.

+ Le fétichisme de la science à notre époque est dangereux. C’est du totalitarisme.

+ La pensée sur la génétique est en continuelle évolution.

+ Des gènes équivalents ne conduisent pas aux mêmes résultats.

+ Les gènes ont un impact évident sur le corps. Cependant la conscience humaine reste obscure. Une mouche dans un train qui avance doit se contenter de savoir qu’elle est dans le train (selon Einstein).

+ Le libre-arbitre, l’important c’est d’y croire.

+ Mes jumeaux sont devenus différents en gardant des points communs.

+ J’ai pris du recul par rapport à mes gènes et mes déterminismes.

+ Pourquoi certaines personnes sont-elles difficiles à vivre ?

+ Il y a le proto-soi (l’être humain), le soi-moyen (culture), le soi autobiographique. On est très peu libre, mais avec l’âge on prend du recul, on rationnalise.

+ La conscience donne accès à la morale, au choix entre le bien et le mal.

+ Je suis déterminé par la transcendance.

+ Aujourd’hui la réflexion et la raison font leurs chemins. On donne la parole aux jeunes dans les écoles. Les événements actuels en Algérie sont porteurs d’espérance.

+ Les gènes sont une base pour des dons qu’il convient de cultiver.

+ On va vers des êtres libres.

+ Les gènes donnent un cadre, à nous d’utiliser les marges de liberté. Il n’y a pas de pérennité ni d’évolution sans une part de liberté et de responsabilité face à l’environnement proche ou lointain.

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Entretien du Chemin du philosophe en forêt de Montmorency

Profitant de la clémence de météo printanière de ce 27 mars 2019, six courageux membres de l’association (Denise, Charles, Hubert, Philippe, Tanios, Pierre) ont mis leurs bras en œuvre pour réaliser une opération d’entretien sur le Chemin du philosophe en forêt domaniale de Montmorency. Il s’agit de remettre régulièrement une couche de lasure sur les poteaux du cadran solaire analemmatique crée en 2014. La sculpture « Humanité », créée en 2009, nécessite aussi régulièrement une remise en état à la suite des outrages des temps. Les poteaux signalétiques datant de 2004 le long du Chemin font également l’objet de soins attentifs.

Ces travaux bénévoles constituent d’agréables moments de convivialité.

Annonce du café philo mars 2019 génétique

Compte rendu du Café philo du vendredi 22 février 2019 : liberté

Nous étions 26 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 22 février 2019, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« La liberté fait-elle peur ?».

Rappel des thèmes des prochains cafés philo :

Vendredi 29 mars 2019 à 20 h : « Sommes-nous déterminés par nos gènes ?»

Vendredi 19 avril 2018 à 20 h : « Le temps est-il une expression de notre subjectivité ? »

Télécharger ce compte rendu http://pc.cd/oFH  avec les présentations de Catherine Delaunay et de Pierre Haller.

Les enregistrements audio peuvent être écoutés

Catherine Delaunay : http://pc.cd/cFCrtalK

Pierre Haller : http://pc.cd/FbWctalK   

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Paroles entendues

+ Résumé audio par Catherine Delaunay : http://pc.cd/mHkotalK   

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+ Après leur libération les esclaves en Amérique du Nord ont créé le blues qui est un chant de tristesse. La liberté recouvrée en a désemparés beaucoup.

+ Hannah Arendt a dit à propos du procès de Nuremberg que les nazis n’ont pas seulement obéi mais aussi consenti. On est libre de sa liberté ; il ne faut pas attendre qu’elle vienne d’un autre. On peut la défendre au péril de sa vie.

+ La liberté se révèle dans l’action physique ou intellectuelle. Dans l’action, on avance, on n’a plus peur.

+ Pourquoi Arendt a-t-elle défendu Heidegger ? Par amour !

+ La liberté renvoie au mal et à la mort. On est libre de choisir le mal. Socrate a choisi sa mort. Le séjour au goulag tout autant que le moment de la libération, dit Soljenitsyne, révèlent la nature humaine. La séparation des camarades d’infortune peut s’avérer douloureuse.

+ Nous faisons parfois involontairement le mal.

+ Par exemple, les grands brûlés n’ont pas peur de la vie tant qu’ils sont pris en charge.

+ Beaucoup de prisonniers des camps sont rapidement décédés après leur libération. La sortie du monde carcéral peut être brutale.

+ Il y a du confort dans le conformisme. Pour certains, le mal, c’est la liberté.

+ Différents scénarios dans le passage à la retraite professionnelle  d’une personne : 1. Continuer à travailler. 2. Transposer ses compétences. 3. Réaliser un rêve. 4. Enfin libre de toute contrainte ! = Danger !

+ On nous impose du prêt à penser.

+ Le véritable bourreau, c’est la foule.

+ On ne parle pas assez des anonymes qui font de la résistance. Citation de Francis Huster, N'abandonnez jamais, ne renoncez à rien.

+ On n’est jamais libre.

+ On est responsable de soi et des autres, de ceux qu’on apprivoise. Comment alors être libre ?

+ La liberté de choix peut être marquée par le hasard du destin. Exemple, Lacombe Lucien.

+ Le consumérisme nous maintient dans la servitude.

+ Est-ce une liberté que de ne pas vouloir exercer sa liberté ?

+ On est plus libre qu’on ne le croit.

+ La liberté prend du sens lorsqu’elle est au service d’un bien supérieur à soi. Par exemple l’amour.

+ Les médecins sont de moins en moins libres à causes des contraintes administratives et juridiques. La liberté « légère » ne me fait pas peur.

+ Il faut exercer sa liberté en pleine responsabilité.

+ La liberté fait peur aux dictateurs.

+ La liberté est toujours sous conditions.

+ Plus on est intellectuel, plus on veut de liberté.

+ Nelson Mandela disait être plus libre en prison que son gardien.

+ Cultivons la rose de nos potentiels en dehors du contexte anxiogène actuel.

+ Le vote blanc évite d’avoir à choisir.

+ L’état de liberté n’est pas une question de droit mais de disposition d’esprit.

+ L’humanité est une liberté, selon Erich Fromm. Faire le mal est aussi une liberté. Elias Canetti dit qu’il se sent libre dans la loi. Je suis responsable de l’autre, même si je ne le vois pas. La conscience morale, c’est que demain ne me donne pas tort.

+ L’éducation rend responsable. Ce qui est bien dit, n’est pas forcément vrai.

+ La liberté doit être utilisée avec parcimonie.

+ Sartre, c’est de l’enfumage. Je suis aussi les autres, auxquels je dois me soumettre.

+ Nous aimons la liberté et avoir peur.

+ Je doute de notre libre-arbitre.

+ J’aime la liberté, qui m’angoisse puis me met en colère contre moi-même. C’est la vie qui choisit.

+ La liberté est toujours relative.

+ Le mariage doit être libre au nom de l’amour.

+ Prendre la liberté, c’est prendre des risques. Ce n’est pas toujours évident.

+ Devenir adulte, c’est devenir libre, et se prendre en charge.

+ Il faut choisir l’amour plutôt que la haine.

+ La liberté engage la vie. On ne peut pas être libre en tout.

+ Il faut rester dans le cadre pour le faire évoluer.

+ La liberté des puissants fait peur lorsqu’elle ressemble à celle du renard dans le poulailler. Il faut agir comme si la liberté existait. Il ne faut pas se réfugier dans l’absence de liberté pour ne pas agir. Il y a toujours des créneaux de liberté.

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