Compte rendu du Café philo du vendredi 31 mars 2017, Familles

Nous étions 33 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 31 mars 2017, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« Familles je vous aime, familles je vous hais ?»

Les thèmes des prochains cafés philo ont été choisis :

+ Vendredi 28 avril 2017 : «La souffrance–t-elle un sens ?»

+ Vendredi 28 mai 2017 : « La liberté d’expression nuit-elle à la liberté de pensée ? »

+ Vendredi 30 juin 2017 : « Que penser de l’individualisme contemporain ? »

Télécharger ce compte rendu avec les présentations http://bit.ly/2olphZL , de Patricia Montforte, Catherine Delaunay et de Pierre Haller.

Les enregistrements audio des présentations sont également téléchargeables :

Celui de Patricia Montforte : http://bit.ly/2nVnMRg 

celui de Catherine Delaunay : http://bit.ly/2npRMRj

celui de Pierre Haller : http://bit.ly/2oJSZnM

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Paroles entendues

-         La famille est un sujet avec des positions idéologiques souvent tranchées.

-         Les adultes ne veulent plus transmettre.

-         Le féminin et le maternel se dissocient.

-         La bisexualité psychique se répand.

-         Selon Lacan, l’enfant est généralisé dans toute la société.

-         L’enfant n’a pas le choix de sa famille.

-         Le divorce est le plus souvent à l’initiative de la femme.

-         Dans la famille tout est exacerbé.

-         Ce n’est pas la même chose d’avoir un enfant et être parent.

-         Il y a des parents immatures.

-         Devenir adulte, c’est pardonner à ses parents.

-         Comprendre, tolérer puis pardonner aux parents.

-         En Allemagne, il y a des campagnes pour inciter les parents à parler davantage aux enfants. Dans les maternités françaises, on incite à parler aux bébés.

-         Selon les statistiques, un adolescent français passe 1500 heures par an devant la télé, 500 heures à l’école et moins de 100 heures à parler aux parents.

-         L’enfant est parfois un gadget comme un autre. Il y a abandon du rôle parental.

-         Il y a des parents très soucieux de leurs enfants. Mais le manque de règles conduit aussi à la désocialisation.

-         Nous n’avions pas le droit de parler à table dans mon enfance.

-         En 1957, il y avait un quart d’heure de morale tous les jours à l’école.

-         Les parents des enfants perturbateurs ne viennent souvent pas aux rencontres avec les professeurs.

-         Parfois les pères sont joueurs et les mères se chargent de l’autorité.

-         La famille n’est pas isolée dans la société.

-         Il est plus difficile aujourd’hui que dans le temps d’être parent.

-         La famille est le lieu du plus grand amour et des plus grandes haines.

-         On subit la famille, on choisit l’ami.

-         La famille lieu de solidarité, première valeur.

-         La famille à défaut d’autre chose.

-         La famille le premier lieu de socialisation, un  havre, un ancrage.

-         La famille peut empêcher de partir.

-         En Afrique, toutes les familles surveillent tous les enfants. Elles vivent en communautés.

-         Les Africains viennent en grand nombre lors des visites à leurs proches hospitalisés.

-         La famille est l’endroit où l’on est aimé dès avant la naissance.  Protestations !

-         La famille fait partie de nous. Elle est impactée par les problèmes extérieurs.

-         La protection sociale se substitue aux familles.

-         Dans les villages traditionnels de Gascogne, la communauté prend en charge les familles.

-         Il subsiste beaucoup de violence des enfants contre les parents en Afrique du Sud longtemps après la fin de l’Apartheid en 1991.

-         Est-ce que la famille est nécessaire ?

-         Il y a transfert des missions de la famille vers l’Etat dans de nombreux domaines : naissance, fin de vie, instruction, solidarité.

-         Le patrimoine de la famille, c’est les enfants.

-         Depuis 1965, la famille a été libérée. Les lois ont évolué dans le bon sens.

-         Le mariage par amour est une aberration.

-         La haine survient surtout dans les familles autoritaires.

-         Chaque famille est un cas particulier.

-         Ouvrir le chemin du monde pour les enfants. Il est bon que les enfants aient d’autres références que la famille.

-         Dans les familles recomposées ce sont les enfants qui trinquent. Il faut que l’enfant se sente aimé et éduqué.

-         Donner aux enfants des racines et des ailes.

-         Les familles avec un enfant handicapé sont souvent repoussées.

-         La société a normalisé la famille standard.

-         En RDA, les enfants étaient la propriété de l’Etat.

-         La famille est plastique dans ses liens entre générations.

-         J’aime ma famille.

-         Etre responsable vis-à-vis de sa famille.

-         Est-ce que tu m’aime pour ce que je suis ou parce que je viens de toi ?

-         Tous les adultes ont été des enfants. Ils l’oublient parfois.

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Conférence sur Martin Heidegger par Denis Dobo-Schoenenberg

Chalet à Todtnauberg où Heidegger a écrit une grande partie de « Etre et Temps »

Une cinquantaine de personnes a assisté, au Centre culturel de Bouffémont, à la conférence donnée par M. Denis Dobo-Schoenenberg, sous-préfet de Sarcelles, sur le philosophe allemand Martin Heidegger (1889-1976), sa vie, sa pensée, son influence.

Tout le monde s’est dit enchanté par cet exposé clair d’une pensée et d’une vie complexes. Différentes personnalités, dont le Préfet du Val d’Oise, Monsieur Jean-Yves Latournerie , le Maire de Bouffémont, Monsieur Claude Robert, ainsi que Monsieur Gérard Maury, Président du Tribunal de commerce de Pontoise, nous ont honorés de leur présence.

Un verre amical a conclut la soirée.

On peut réécouter ou télécharger cette conférence sous http://bit.ly/2mU4cVc
Le texte écrit est également disponible sous http://bit.ly/2mrqrP9 

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Annonces de la conférence sur Heidegger 13 mars, du café philo sur la famille 31 mars, du café philo sur l'authenticité 1er avril 2017

Petite leçon de philo 2/4

 Dans le cadre du programme « Tous philosophes » du réseau des médiathèques de Val Parisis, Mme Catherine Delaunay, professeure de philosophie et vice-présidente de notre association, a donné, ce samedi 04 mars 2017 à Saint-Leu–la-Forêt (Val d’Oise), une passionnante conférence sur le thème : «  Platon et Aristote ». Quelque soixante-dix personnes ont assisté  à cette leçon très pédagogique sur l’élaboration  de la pensée  occidentale en Grèce il y a 24 siècles.

On peut réécouter et télécharger cette conférence de 113 minutes sous http://bit.ly/2mnHMv1

Compte rendu du Café philo du vendredi 24 février 2017, Bonheur

Nous étions 32 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 24 février 2017, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« Y-a-t-il des valeurs supérieures au bonheur ? »

Le thème du prochain café philo est :

+Vendredi 31 mars 2017 : « Familles je vous aime, familles je vous hais ? »

Nous y choisirons les thèmes des trois prochains cafés philo d’avril, mai et juin 2017.

Télécharger ce compte rendu avec les présentations http://bit.ly/2mnUMyr , de Catherine Delaunay et de Pierre Haller, ainsi que le poème d’Arlette Coutin.

Les enregistrements audio des présentations sont également téléchargeables : celui de Catherine Delaunay http://bit.ly/2mnUiIG ;

celui de Pierre Haller http://bit.ly/2lGdXnn .

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Paroles entendues

-         Chacun a sa définition du bonheur. Mon bonheur est de rendre les autres heureux.

-         Les valeurs permettent les interactions entre les gens.

-         Le bonheur est fugace. Les valeurs ramènent au sens de la vie.

-         Les valeurs ne sont pas uniquement transmises par les parents. La maltraitance peut amener à faire fi des valeurs. Se débrouiller pour survivre est une valeur.

-         Est-ce que le bonheur est une valeur ? Ce n’est pas une valeur au même titre que la justice. Ce n’est pas en vue du bonheur que mon père a été résistant pendant la guerre. Il dit avoir fait son devoir.

-         Le bonheur est inscrit dans de nombreuses constitutions nationales.

-         Il peut être dangereux que l’Etat  ou une idéologie veuillent faire le bonheur des citoyens.

-         L’idée de bonheur varie en fonction des âges de la vie.

-         Le bonheur n’est pas une valeur, il est personnel. Il ne peut pas être atteint par la valeur.

-         Tout ce qui peut faire le bonheur, peut rencontrer son contraire.

-         Il y a différents niveaux de bonheurs allant du matériel au spirituel.

-         Dans le film « Silence »la valeur spirituelle est mise en évidence.

-         Le bonheur est une prédisposition de la vie intérieure variable selon les époques.

-         Les valeurs sont un classement qui permet de vivre ensemble. C’est un état de l’être. Il dépend de l’absolu vers lequel on veut aller.

-         Ne pas confondre bonheur et bien-être.

-         Mon contact avec la musique m’a apporté du bonheur.

-         Le bonheur est tributaire de l’environnement.

-         Le bonheur, c’est le cerveau qui se repose.

-         On ne vit pas toute sa vie dans le bonheur. On ne perd pas forcément le bonheur en ne respectant pas les valeurs.

-         Il faut se contenter de ce que l’on a.

-         Le bonheur, c’est l’absence de tracas, mais aussi de pouvoir surmonter les difficultés.

-         Être en paix avec soi-même, la joie de vivre.

-         État impermanent, harmonie.

-         La pyramide de Maslow est différente pour chaque être.

-         On ne peut pas être heureux avec la haine de l’autre.

-         L’honnêteté se perd.

-         Certains ont théorisé la légitimité de voler les riches. 

-         Les grands crimes contre l’humanité ont été perpétrés par des gens conformes aux normes en cours (nazis, khmers rouges, etc.).

-         Mai 1968 a bouleversé les valeurs.

-         « Mourons pour des valeurs, mais de mort lente », pour paraphraser G. Brassens.

-         Le bonheur, c’est la liberté de commencer quelque chose de nouveau, une nouvelle relation pas seulement marchande.

-         Les bonheurs sont individuels. Peut-on les hiérarchiser ?

-         Le bonheur et les valeurs correspondent à des variabilités spatio-temporelles.

-         Il est difficile de mettre en rapport le bonheur et les valeurs.

-         Le bonheur est à l’intérieur des personnes. La société ne propose que la consommation. La question est d’être ou d’avoir.

-         Le bonheur n’est pas dans le luxe, qui conduit à une soif inextinguible puis à la souffrance.

-         Je me contente de petits bonheurs.

-         Le bonheur, ça s’apprend. C’est le partage. Même dans les guerres, il est possible d’avoir du bonheur.

-         Le bonheur se travaille, éviter les conflits, ne pas ressasser.

-         Les êtres sont inégaux face à la capacité d’avoir du bonheur. Beaucoup se joue dans l’enfance. Le bonheur n’existe que s’il est partagé.

-         Les valeurs sont propres à une époque et à un environnement.

-         Les besoins basiques sont relativement faciles à cerner. Les besoins de réalisation de soi sont plus flous. Camus se disait que Sisyphe était peut-être heureux.

-         « Le bonheur est un festin de miettes ».

-         Bonheur, bien-être, plaisir, ce n’est pas la même chose.

-         Les tyrans peuvent être heureux.

-         On peut se mortifier dans le bonheur.

-         Le droit au bonheur est ontologique. La mélancolie c’est la disparition du bonheur.

-         Pour le bonheur comme pour les valeurs, il y a ce qui vient de l’extérieur et ce que nous élaborons à l’intérieur de nous. Il y a ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas. Nous sommes partiellement responsables de notre bonheur et de celui de notre environnement.

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Saint-Brice Magazine - février 2017- article sur le Chemin du philosophe

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