Compte rendu du café philo du 06 octobre 2018 - Médiathèque d’Ermont - corps

Nous étions quelque trente-huit personnes à participer à ce café philo, le samedi 06 octobre 2018 de 15 h à 17 h 10 à la médiathèque André Malraux d’Ermont (Val d’Oise). Sur le thème :

« Le corps est-il un instrument ou un obstacle à notre liberté ? »

Les précédents cafés philo dans cette médiathèque ont été les suivants :

23 janvier 2016 : « Qu'est-ce que l'intérêt général ? »

02 avril 2016 : « Notre époque aurait-elle oublié la joie ? »

03 décembre 2016 : « Risquons-nous de passer à côté de notre vie ? »

04 février 2017 : « Peut-on vivre en société sans interdits ? »

04 novembre 2017 : « L’autre et moi »

Ces cafés philo font partie d’une action "Tous philosophes" du Pôle philo des médiathèques de Valparisis. D’autres cafés philo, cours d’initiation à la philo et conférences sont prévus pour 2019 dans ces médiathèques. Les programmes sont consultables sur leurs sites Internet ainsi que sur le nôtre.

Télécharger ici l’ensemble de ce compte rendu http://pc.cd/zrz7  avec les présentations de Catherine Delaunay(en préparation) et de Pierre Haller.

Ecouter l'enregistrement audio de :

Catherine Delaunay http://pc.cd/NyK  

Pierre Haller http://pc.cd/ByCrtalK

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Paroles entendues

+ Le corps exprime notre histoire. Tantôt il est un obstacle à notre liberté, tantôt, il ne l’est pas.

+ La tête dirige le corps. La pensée va essayer d’adapter le corps au handicap. Il y a complémentarité entre le corps et l’esprit.

+ Le corps peut fonctionner sans mentalisation.

+ Il y a différentes libertés liées au corps : déplacements, choix. C’est la chimie du cerveau qui décide.

+ La liberté de pensée est la plus difficile à acquérir. Nous  recherchons le plus souvent une situation de confort dans le sens de nos préjugés. Il faut des efforts pour en sortir.

+ Le corps politique intervient dans nos pensées.

+ Le corps est le réceptacle de l’âme et un instrument pour le libre arbitre. C’est la matrice de notre liberté et de notre aliénation. La liberté c’est l’émancipation des facteurs intérieurs et extérieurs. On a des outils pour l’émancipation, c’est la soumission à Dieu. La liberté est une illusion. Il faut se détacher de son ego.

+ Dieu est une création de l’homme.

+ On peut se soumettre à un ordre sans référence à Dieu.

+ Les religions se forgent des jurisprudences pour s’adapter.

+ Le corps devient prégnant avec le vieillissement. Il change.

+ La vie est une métamorphose lente du corps et de l’esprit.

+ Le corps et l’esprit sont en interaction avec l’environnement.

+ Charles Aznavour a été un grand artiste malgré ses handicaps.

+ Les maladies psychosomatiques montrent les liens entre le corps et l’esprit.

+ L’esprit contraint le corps, dans l’angoisse par exemple.

+ L’esprit impose au corps de se dépasser.

+ L’hypnose permet de surmonter la douleur dans certaines  opérations chirurgicales.

+ L’esprit peut même influencer la matière inerte....

Compte rendu du Café philo du vendredi 28 avril 2017, Souffrance

Nous étions 32 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 28 avril 2017, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

«La souffrance–t-elle un sens ?»

Les thèmes des prochains cafés philo sont :

+ Vendredi 26 mai 2017 : « La liberté d’expression nuit-elle à la liberté de pensée ? »

+ Vendredi 30 juin 2017 : « Que penser de l’individualisme ? »

Télécharger ce compte rendu avec les présentations http://bit.ly/2qp7WMJ  , de Catherine Delaunay et de Pierre Haller.

Les enregistrements audio des présentations sont également téléchargeables :

Celui de Catherine Delaunay : http://bit.ly/2pI6E3l   

celui de Pierre Haller : http://bit.ly/2pePsRE

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Paroles entendues

-         La souffrance peut-être sublimée chez les artistes.

-         La loi Leonetti sur la fin de vie n’est pas toujours facile à appliquer. L’arrêt des soins n’est pas sans souffrance.

-         La souffrance est le revers de la médaille du fait que nous sommes des êtres sensibles. Le mal est le revers de notre liberté.  Il y a des revers positifs.

-         Dieu n’est pas à l’origine de la souffrance, mais notre narcissisme.

-         La souffrance, c’est être soumis à la domination d’un autre. Les enfants et les personnes abandonnés affectivement sont marqués par une atrophie des lobes pariétaux, selon Cyrulnik. Face à la souffrance les professionnels sont parfois nécessaires, mais avec de l’empathie. La guérison demande de la patience et du temps.

-         La souffrance n’est pas nécessaire mais inéluctable. La solution serait le détachement, mais ce serait contraire à la vie.

-         La souffrance résulte de l’attachement.

-         Le bouddhisme parle le mieux du détachement.

-         On assiste aujourd’hui à une libération de la parole sur la souffrance.

-         Certains cancers se développent en silence sans souffrance. Les représentations de la souffrance varient selon les lieux et les époques.

-         La souffrance au travail est reconnue aujourd’hui.

-         Le burnout résulte d’un mal-être dont on n’entrevoit pas la fin. Il faut mieux réguler le monde du travail.

-         La souffrance morale est plus importante aujourd’hui à cause de la complexification du quotidien. Elle a des conséquences sur le corps pour lesquelles on n’a pas de remède. Il faut trouver du sens. Être dans le vide est pénible.

-         Il faut prendre en compte la durée et la réversibilité de la souffrance.

-         La souffrance est plus dure seul qu’accompagné.

-         Il faut de l’empathie et de la distance face à la souffrance d’un proche.

-         Souffrir ensemble crée des liens.

-         Il faut aider les aidants.

-         Une souffrance peut en cacher une autre.

-         Peut-on vraiment accompagner quelqu’un dans la souffrance si on n’a pas souffert soi-même ?

-         Il faut faire un travail sur soi pour comprendre une souffrance qu’on n’a pas vécue soi-même. Le corps et l’esprit ne font qu’un. On peut être attaché à quelqu’un sans en être dépendant.

-         « J’aimerais la mort si un jour j’en connaissais la cause ».

-         La musique a comblé ma souffrance causée par la maladie de ma sœur. J’ai fait le deuil de mon illusion de puissance.

-         Face à la souffrance physique ou psychique, on ne veut pas d’explication, on veut qu’elle disparaisse. Il faut parfois travailler et souffrir pour arriver à un résultat positif. Pire que la souffrance, c’est l’indifférence à l’autre. Entre le néant le chagrin, choisir le chagrin.

-         Non à 100%, la souffrance n’a pas de sens. Peut-être pour soumettre l’autre.

-         Dans « Réparer les vivants », Maylis de Kerangal évoque la possibilité de sublimer la souffrance morale.

-         Je n’ai pas connu de grandes souffrances, mais les petites m’ont aidé à déchiffrer le monde.  

-         Le malheur est inacceptable, il faut le combattre avec fraternité.

-         Seuls ceux qui souffrent peuvent répondre au sens de leur souffrance.

-         La souffrance peut être un refuge.

-         Les gens qui ne réfléchissent pas peuvent commettre les pires actes. Les techniques de management sont insidieuses. Il faut accepter l’échec.

-         Il faut réduire les rapports de force pour réduire la souffrance

-         La souffrance est un outil pour nous faire changer.

-         La souffrance éveille notre conscience.

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