Compte rendu du Café philo du vendredi 28 septembre 2018 : héros

Gandhi

Nous étions 32 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 28 septembre 2018, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« Avons-nous besoin de héros ? »

Télécharger ce compte rendu http://bit.ly/2N9vUXw  avec les présentations de Catherine Delaunay et de Pierre Haller ainsi que le poème d’Arlette Coutin lu par Mathilde Gayrard.

Les enregistrements audio peuvent être écoutés :

Catherine Delaunay : http://pc.cd/rKk    

Pierre Haller : http://pc.cd/PeR 

Télécharger la vidéo de Vladimir Gutowski "Héroïsme à Bouffémont"  http://pc.cd/JVP7 

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Paroles entendues

-         Le héros n’existe pas en soi, il est inventé. Il est déjà en nous.

-         L’anti-héros n’a pas les caractères du héros.

-         Les héros des films sont souvent ordinaires et sans qualités particulières. Ils nous renvoient à nous-mêmes. L’Idiot de Dostoïevski passe à côté d’un misérable sans en tenir compte. Notre terre brûle et nous regardons ailleurs.

-         « Qui sauve une vie, sauve l’univers entier » dit le Talmud. Le monde repose sur les trente-six Justes cachés (Tsadikim Nistarim) qui le sauvent dans les situations désespérées.

-         La première lâcheté, c’est de cohabiter avec soi-même. L’héroïsme c’est le dépassement de soi, la victoire sur soi. Notre histoire s’écrit en permanence. Le héros est inconscient mais il est conditionné.

-         L’instinct maternel conduit en principe à l’héroïsme.

-         La distance à l’autre c’est la chose partagée. La compassion nous oblige à agir.

-         Les héros aujourd’hui sont fabriqués dans les BD. Ils disent ce que notre société recherche. Le héros est un personnage à double face.

-         L’héroïsme peut s’exprimer par l’engagement politique sans acte exceptionnel. Il peut y avoir du plaisir à être martyr.

-         Jean Moulin ne se prenait pas pour un héros. Les héros autoproclamés ne sont pas des héros.

-         Il faut se dissocier des héros de l’enfance sans toutefois devenir son propre héros narcissique.

-         Dans notre monde de l’hyper-performance sportive ou intellectuelle, le héros nous écrase.

-         Les vrais héros sont ceux qui tendent la main spontanément aux nécessiteux.

-         On confond idole et héros.

-         Pour se construire soi-même on a besoin de plusieurs héros qui incarnent des qualités et vertus complémentaires.

-         Selon Platon, « héros » et « éros » sont proches. L’éros est capable de se sublimer.

-         L’héroïsme est un acte chargé d’énergie.

-         En général un héros incarne une seule valeur.

-         Notre rapport aux héros peut être dangereux. Il ne faut pas qu’ils nous exonèrent de penser par nous-mêmes.

-         Le héros est une figure d’identification. Il ose défier la mort.

-         Alain Bombard n’a pas traversé l’Atlantique en solitaire pour défier la mort.

-         L’enfance a besoin d’exemples. L’adulte a besoin de héros pour se dépasser.

-         Il ne faut pas oublier les femmes héroïques : Hildegarde de Bingen, Jeanne Hachette, Louise Michel, Golda Meir, Marie Curie, etc.

-         Les héros donnent des noms à nos rues, nos lycées et non à la nature.

-         Je ne vénère aucun héros. Ce sont des fabrications par les médias. « Mourrons pour des idées, mais de mort lente » chantait Brassens. (« La vie est notre seul luxe ici-bas ! »)  

-         Nous sommes manipulés par les médias. Donner l’exemple est un ordre muet.

-         Nous avons besoin de modèles pour nous construire, mais bannissons les héros. Arnaud Beltrame est un modèle célèbre.

-         Les héros ne sont pas les mêmes d’une société à l’autre. On a besoin de se dépasser et servir autrui.

-         Le héros est un personnage littéraire. Les pompiers sont les héros réels contemporains. On confond idole et héros.

-         « Aux ballons, citoyens ! »

-         Comment former des héros ? On ne les trouve pas en les fabriquant.

-         Les nations doivent réfléchir et réévaluer leurs héros.

-         Le héros agit naturellement.

-         On donne la Légion d’honneur à n’importe qui.

-         On a besoin de modèles, pas de héros.

-         Le héros est le miroir de la société.

-         La notion de héros est spatio-temporelle.

-         « Va, vis et deviens » 

-         « Ne laisse pas mourir le héros dans ton âme! » Nietzsche.