Compte rendu du Café philo du vendredi 25 novembre 2016, rêve

Nous étions 32 personnes à participer à ce café philo, le vendredi 25 novembre 2016, dans les locaux du centre Ferdinand Lesseps de Bouffémont (Val d’Oise) sur le thème :

« Les rêves empêchent-ils la lucidité ? »

Nous avons choisi ensemble les thèmes des prochains cafés philo du premier trimestre 2017 qui se tiendront au même endroit et à 20 h.

+Vendredi 27 janvier 2017 : « Avons-nous besoin de(s) spiritualité(s) ?»

+Vendredi 24 février 2017 : « Y-a-t-il des valeurs supérieures au bonheur ? »

+ Vendredi 21 mars 2017 : « Familles je vous aime, familles je vous hais ? »

Télécharger ce compte rendu avec les présentations, de Catherine Delaunay et de Pierre Haller, ainsi que le poème de et par Arlette Coutin.

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Paroles entendues

-         Le rêve du sommeil est difficile à interpréter ; le rêve éveillé demande de la lucidité.

-         Certaines personnes restent conscientes ou semi-conscientes pendant le rêve du sommeil.

-         Je peux refuser la lucidité, mais pas le rêve. Le rêve est une mise en scène théâtrale où le temps disparaît. Le rêve est un vagabondage. Le plus beau rêve est celui de Martin Luther King (1929-1968). I have a dream.

-         Il y a des rêves collectifs ; aller sur Mars, par exemple.

-         La lucidité doit accompagner le rêve.

-         Le fœtus rêve. Il perçoit son environnement.

-         Les animaux rêvent.

-         Il faut un équilibre entre rêve et lucidité afin de limiter les désillusions. Le rêve peut

être dévastateur.

-         Le rêve vient de la réalité. C’est un travail involontaire sur la réalité. La nuit porte conseil. L’avenir appartient à ceux qui rêvent trop.

-         Top de lucidité peut empêcher de réaliser le rêve, en évaluant trop les risques, par exemple.

-         Le rêve nourrit la lucidité et réciproquement. Aujourd’hui on veut tout contrôler ; il faut garder une part de non-contrôle. Les sociétés totalitaires imposent leurs rêves et empêchent ceux des autres. Quand on prend des médicaments pour dormir, on rêve moins.

-         On peut mourir de réalité et de lucidité, mais de rêve jamais.

-         La ligne de partage entre le rêve et la lucidité, c’est l’adhésion. Moins on adhère, plus on est lucide. On a tous une part d’hallucinations, mais on y adhère plus ou moins.

-         Nos rapports avec le rêve et la réalité changent au cours de la vie. Avec l’âge on devient réaliste. L’autiste est déconnecté de la lucidité.

-         Dans le rêve il y a quelque chose qu’on ne contrôle pas. Les rêves des enfants sont utiles aux adultes.

-         Pour Freud, le délire garde un contact avec le réel, mais pas l’hallucination.

-         Dans le brainstorming on commence par rêver afin de susciter la créativité.

-         Il faut avoir des rêves assez grands et ne pas les perdre de vue en avançant.

-         Les Surréalistes ont utilisé l’écriture automatique. Le rêve reconstitue parfois l’histoire familiale. Le tableau de Magritte Les amants de 1928, où les amants ont le visage

recouvert par un voile, renvoie, par ses interprétations multiples, vers l’ambiguïté du rêve. Il peut produire des fulgurances sur le passé.

-         Ce qu’on refoule, peut revenir dans les rêves.

-         Le rêve peut être une fuite devant l’insupportable.

-         Le rêve est une construction du cerveau en fonction des désirs. Il faut l’évaluer.

-         A lucidité le jour, le rêve, la nuit, c’est agréable.

-         Le rêve est un mélange spatio-temporel. Il faut être lucide sur ses rêves.

-         On doit se demander pourquoi on est plutôt rêve ou plutôt lucidité.

-         L’imaginaire m’a sauvé notamment à travers des pratiques comme la sophrologie et l’échange avec autrui.

-         Le rêve est un moment de bonheur.

-         Le rêve cherche à éviter la contrariété du réel et à comprendre le réel. Einstein a développé ses théories sur la relativité en s’imaginant assis sur un rayon lumineux. Nous sommes prisonniers de l’instant présent. Le rêve permet d’y échapper et aller vers le passé et le futur.

-         Avant de m’endormir, je rêve d’un futur heureux.

-         Le rêve conditionne l’individu davantage que la lucidité. La lucidité relève du monde collectif, le rêve de l‘individu.

-         Actuellement, il y a des marchands de rêves mais pas de lucidité.

-         Le rêve éveillé est lucidité.

-          « Ils ne savaient pas que c’était impossible, alors ils l’ont fait. » MarkTwain. Les rêves collectifs, même irréalistes, comme « Liberté, Egalité, Fraternité », tirent vers le haut.

-         Lucidité= profondeur ; rêve= légèreté ; il faut se nourrir des deux.

-         On peut revenir de ses rêves.

-         Rêve et lucidité sont les deux faces d’une même chose. Elles se combinent pour

avancer harmonieusement.

-         Le rêve est indispensable pour vivre en cohérence entre son intérieur et son extérieur.

-         Le rêve rappelle le passé et le rend supportable. Chaque matin, je suis le scribe de mes rêves.

-         Le rêve est le fruit de l’imagination. Le rêve n’est pas un projet, mais de la prospective.

-         Si Christophe Colomb avait été lucide, il ne serait pas parti.

-         La vie est une suite de projets.

-         Il y a des rêves prémonitoires de rencontres.

-         Soyons réalistes, demandons l’impossible. Les rêves font tomber les barrières, mieux que la lucidité. Les rêves des humains sont semblables.

-         Le rêve est un livre ouvert sur notre vie, instrument de lucidité.

-         Il y a des rêves sectaires dangereux. Le meilleur moyen de perdre ses rêves est la lucidité ou bien les réaliser.

-         La lucidité et le rêve me donnent confiance en moi.

-         « Le rêve est la moitié d’une réalité. » Joseph Joubert (1774-1824).

-         Souvent je m’endors avec un problème et me réveille avec la solution.

-         Je suis reconnaissant à mes rêves de m’avoir sorti de la réalité.

-         Les rêves n’utilisent pas les mots.

-         Rêves et lucidité aident à vivre.

-         Rêves et lucidité sont consubstantiels aux trois ordres de Blaise Pascal (1623-1662) du corps, de l’esprit et de l’âme.